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Louis XIII et la religion

Louis XIII et la religion

Louis XIII a hérité d'une situation difficile en matière de religion. Sa mère, Marie de Médicis, était un dévot, un ardent catholique romain, et elle a dû façonner ses croyances dans ses années de formation. Son père, Henri IV, était un huguenot qui s'était converti à l'Église catholique romaine pour apporter la stabilité religieuse en France.

La conversion d'Henry semblait avoir été authentique parce qu'en tant que roi, il était très dur avec les Huguenots. Il leur était interdit de reconstruire ou de réparer des forteresses endommagées par la guerre et il a fait ce qu'il pouvait pour empêcher les huguenots d'accéder à des postes gouvernementaux. Henry a également encouragé les missionnaires catholiques romains à se rendre dans les bastions huguenots.

De 1550 à 1600, les huguenots avaient fait de grands gains en France. La dislocation causée par les guerres de religion françaises leur avait donné l'occasion de faire des gains. Cela a culminé lorsque Henri IV est devenu le roi légitime de la France. Il avait été huguenot, mais Henry s'était converti au catholicisme romain pour satisfaire 90% de la population française.

Louis a tenté d'endiguer le flux d'expansion huguenote. La contre-réforme avait eu un impact en France et dans les premiers jours du règne de Louis, les huguenots ont développé une mentalité défensive. C'était probablement parce que la régence était dominée par le dévot Marie de Médicis. Il est également possible qu'ils se méfiaient beaucoup de Galigai et Concini qui dominaient la cour royale - tous deux étaient catholiques romains.

La France du début du XVIIe siècle a également connu une meilleure qualité de clergé catholique romain. Ils étaient maintenant mieux éduqués et les abus dans l'Église catholique romaine qui avaient déclenché la révolte de Martin Luther étaient désormais moins évidents.

En 1611, l'Oratoire avait été créé par Pierre Berulle. Cet ordre se mit à la disposition des évêques chargés de l'éducation que le clergé recevait à leurs yeux. Les laïcs ont répondu à l'amélioration du clergé de l'Église catholique romaine et le nombre de Français convertis aux huguenots n'a probablement jamais dépassé 10% de la population.

Les jésuites ont également eu un impact sur la qualité du leadership spirituel donné aux laïcs. François Ier avait vu les jésuites comme une menace pour son pouvoir en France mais sous la régence de Marie et à partir de 1617 lorsque Louis XIII avait le pouvoir, les jésuites ont fait leur marque en France.

En 1604, les Ursulines ouvrent leur premier couvent en France dédié à l'éducation des femmes.

Au moment où Louis a pris le plein pouvoir en France, l'Église catholique romaine était en bien meilleure forme - mais cela laissait encore les huguenots.

En 1598, l'édit de Nantes avait garanti le statut juridique des huguenots en France et leurs droits politiques avaient été garantis dans des actes ultérieurs. Bien qu'il ait aidé à formuler Nantes, Henri IV a essayé de ne pas respecter ses termes.

Les huguenots et les magnats s'étaient alliés au début des années 1600. Les magnats y ont vu une opportunité de se réaffirmer tandis que les huguenots voulaient revendiquer à nouveau leurs droits religieux. Ils formaient des «cercles» dans le sud et l'ouest de la France et chaque cercle avait sa propre armée et son chef militaire. Ils agissaient comme des États indépendants et constituaient une menace évidente pour Louis XIII et son règne en France.

Louis avait hérité de ce problème d'Henri IV. Henry avait promis à Rome, après sa conversion à la religion catholique romaine, que la Navarre et le Béarn, les bastions huguenots, reviendraient à l'Église catholique romaine confisquer les biens catholiques. En tant que Henri huguenot de Navarre, tous ces biens confisqués appartenaient à Henri. Après avoir réussi comme roi de France, cette propriété est restée avec la couronne. Louis XIII en a hérité en 1610.

Henry n'avait pas tenu sa promesse à Rome probablement parce que la Navarre et le Béarn étaient trop loin pour vraiment le déranger. Cependant, Louis a décidé que la promesse devait être tenue. En juin 1617, un conseil royal ordonne la restauration de propriétés catholiques romaines en Navarre et dans le Béarn. Les propriétaires touchés devaient recevoir une généreuse compensation financière. Cependant, ils refusent de coopérer et Louis XIII décide qu'il doit faire valoir son autorité dans les deux régions.

Pourquoi a-t-il décidé de cette ligne de conduite alors que son père semblait moins préoccupé par les deux régions? D'abord, Louis a toujours pensé qu'il devait faire ses preuves. Peut-être parce qu'il était malade si souvent (du moins, il le pensait), Louis sentait qu'il devait être aussi dynamique que son père. Deuxièmement, le nombre de dévots à la cour augmentait et il devait également les satisfaire. Troisièmement, on sait que Louis aimait diriger son armée, alors il l'a peut-être fait simplement parce que cela lui a donné l'occasion d'être avec son armée.

À la fin de 1619, la Navarre et le Bearn étaient tous deux tombés à la dérive. Mais dès que Louis est revenu à Paris, les ennuis ont recommencé. Cette fois, Louis montra peu de pitié. Il a occupé les deux zones avec une armée royale. Les dirigeants huguenots ont été contraints de partir. L'ancienne propriété catholique romaine a été restituée à l'Église catholique et les cimetières huguenots ont été vandalisés.

Ces actes ont horrifié la communauté huguenote. Ceux qui pouvaient se réunir lors d'une assemblée à La Rochelle en novembre 1620. Ils étaient dirigés par le duc de Rohan qui prévoyait une campagne défensive de survie. Les Huguenots possédaient 100 places fortifiées et bon nombre des autres congrégations huguenotes vivaient près de la côte et des montagnes.

Louis a suivi les conseils de Luynes qui pensait que la sécurité intérieure et la stabilité étaient nécessaires pour que la France se lance dans une politique étrangère réussie. Au printemps 1621, Louis mène une campagne contre Rohan. Il était catégorique sur le fait qu'il ne voulait pas d'une longue campagne car il avait des idées pour une grande politique étrangère pour garantir à la France le statut dont elle n'avait pas joui depuis de nombreuses années.

La campagne n'a pas été un succès dans la mesure où les deux principales villes des Huguenots ne se sont pas rendues. Louis a donc accepté la paix de Montpellier en octobre 1622 qui a confirmé le traité de Nantes (1598). Rohan a été gracié et les huguenots ont été autorisés à garder leurs forts.

L'accord de Montpellier n'était pas ce que voulait Louis. Il semblait faible en ce qu'il n'avait pas atteint ce qu'il avait l'intention de faire. Cependant, bien pire pour Louis était la mort de Luynes qui accompagnait le roi pendant la campagne. La paix de Montpellier ne résout rien et ne fait que retarder une autre campagne organisée par le redoutable Richelieu. Cette fois, les jours de résistance huguenote étaient comptés.

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